✅پاسخ:به چند حدیث زیر دقت شود :

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْقُمِّیِّ فِی نَوَادِرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَخِیهِ جَعْفَرِ بْنِ عِیسَی عَنْ خَالِدِ بْنِ سَدِیرٍ أَخِی حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ.... وَ لَقَدْ شَقَقْنَ الْجُیُوبَ وَ لَطَمْنَ الْخُدُودَ الْفَاطِمِیَّاتُ عَلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ عَلَی مِثْلِهِ تُلْطَمُ الْخُدُودُ وَ تُشَقُّ الْجُیُوب
📚تهذیب ج٨ص٣٢۵

ترجمه:امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمودند :محققا که فاطمیات (زنان از خاندان فاطمه صلوات الله علیها) بر حسین بن علی علیه السلام گریبان شکافتند و بر گونه های خود لطمه و سیلی زدند و بر کسی مثل حسین علیه السلام بر گونه ها لطمه زده می شود و گریبان ها چاک داده می شود.

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیُّ رُئِیَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ع وَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الدَّارِ وَ قَدْ شُقَّ قَمِیصُهُ عَنْ خَلْفٍ وَ قُدَّامٍ
📚من لا یحضره الفقيه ج١ص١٧۴

ترجمه :شیخ صدوق گوید:وقتی امام علی نقی علیه السلام از دنیا رفت دیده شد که امام حسن عسکری علیه السلام از خانه بیرون آمدند در حالی که پیراهن آن حضرت از جلو و عقب چاک زده شده بود.

عَلِیُّ بْنُ عِیسَی فِی کِتَابِ کَشْفِ الْغُمَّةِ نَقْلًا مِنْ کِتَابِ الدَّلَائِلِ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ خَرَجَ أَبُو مُحَمَّدٍ فِی جَنَازَةِ أَبِی الْحَسَنِ وَ قَمِیصُهُ مَشْقُوقٌ فَکَتَبَ إِلَیْهِ ابْنُ عَوْنٍ مَنْ رَأَیْتَ أَوْ بَلَغَکَ مِنَ الْأَئِمَّةِ شَقَّ قَمِیصَهُ فِی مِثْلِ هَذَا فَکَتَبَ إِلَیْهِ أَبُو مُحَمَّدٍ یَا أَحْمَقُ وَ مَا یُدْرِیکَ مَا هَذَا قَدْ شَقَّ مُوسَی عَلَی هَارُونَ
📚کشف الغمة ج٢ص۴١٨

ترجمه:ابو هاشم جعفری گوید :أبو محمد امام عسکری علیه السلام بر جنازه ابی الحسن (امام دهم) بیرون آمد در حالی که پیراهن او چاک خورده و شکافته شده بود؛ أبو عون برای آن حضرت نامه نوشت :چه کسی از امامان را دیده ای یا به تو رسیده است که در مثل این مصیبت پیراهن چاک داده باشد؟! امام در پاسخ او نوشتند :ای احمق، تو چه می دانی که این چیست؟ همانا حضرت موسی در مرگ برادرش هارون، گریبان چاک داد.

✅: علاوه بر چند حدیث فوق شواهد دیگری از روایات و تواریخ موجود است که اولا گریبان چاک دادن برای همه ائمه جائز است و ثانیا این نوع جزع، در مصیبت امام حسین علیه السلام و سایر اهل بیت سنتی نیکو و قابل پیروی است ولی متأسفانه چندان بین محبین اهل بیت علیهم السلام مرسوم نیست و ما باید با احیای سنت هایی از جمله لطم بر گونه ها و چاک دادن گریبان در هنگام جزع و بی تابی بر مصائب عظیم مولایمان امام حسین علیه السلام، خود و دیگران را از برخی بدعت ها در عزاداری باز داریم.