✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمَرْأَةِ أَ عَلَيْهَا أَذَانٌ وَ إِقَامَةٌ فَقَالَ لَا.

📚 التهذيب ج۲ص۵۷

جميل بن دراج گوید: از امام صادق علیه السلام در مورد #زن سؤال کردم که آیا اذان و اقامه بر عهده اوست؟ فرمود : خیر!



2⃣عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو وَ أَنَسِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ لِعَلِيٍّ قَالَ: لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَةٌ

📚 الفقيه ج۴ص۳۶۴

امام صادق علیه السلام از اجدادشان روایت نموده است که رسول الله صلی الله علیه و آله در وصیت به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : بر عهده #زن نه #اذان هست و نه #اقامه!


3⃣مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَةٌ إِذَا سَمِعَتْ أَذَانَ الْقَبِيلَةِ وَ تَكْفِيهَا الشَّهَادَتَانِ وَ لَكِنْ إِذَا أَذَّنَتْ وَ أَقَامَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ.

📚 الفقيه ج۱ص۲۹۸

امام صادق علیه السلام فرمود : زن در صورتی که اذان قبیله را بشنود، اذان و اقامه بر او نیست و همچنین فقط شهادتین او را کفایت می کند ولی اگر أذان و اقامه بگوید #افضل است!


4⃣عَبْداللَّهِ بْنِ سِنَان قَال: سَأَلْتُ أَبَا عَبْداللَّه عَنِ الْمَرْأَةِ تُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ فَقَالَ حَسَنٌ إِنْ فَعَلَتْ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ أَجْزَأَهَا أَنْ تُكَبِّرَ وَ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ.

📚تهذيب ج۲ص۵۸

عبدالله بن سنان گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد زن سؤال کردم که آیا برای نماز اذان می گوید؟ فرمود : اگر انجام دهد نیکو است و اگر انجام ندهد، او را کافی است که اللَّهُ أَكْبَرُ بگوید و أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّه (صلی الله علیه و آله) بگوید!


5⃣زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ النِّسَاءُ عَلَيْهِنَّ أَذَانٌ فَقَالَ إِذَا شَهِدَتِ الشَّهَادَتَيْنِ فَحَسْبُهَا

📚تهذيب ج۲ص۵۷

زراره گوید : به امام باقر علیه السلام گفتم : آیا اذان بر عهده زنان هست؟ فرمود : وقتی شهادتین را بگوید برای او کافی است!

6⃣أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْداللَّه يَقُولُ إِقَامَةُ الْمَرْأَةِ أَنْ تُكَبِّرَ وَ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

📚كافي ج۳ص۳۰۵

ابو مريم انصاري گوید : شنیدم امام صادق علیه السلام فرمود : #اقامه زن این است که بگوید : اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ (صلی الله علیه و آله)


7⃣مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: التَّكْبِيرَةُ الْوَاحِدَةُ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ تُجْزِئُ وَ الثَّلَاثُ أَفْضَلُ وَ السَّبْعُ أَفْضَلُ كُلِّهِ.

📚تهذيب ج۲ص۶۶

امام باقر علیه السلام فرمود : #یک تکبیر برای افتتاح نماز کفایت می کند و #سه تکبیر افضل است و #هفت تکبیر از همه بهتر است!


8⃣عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ النِّسَاءِ هَلْ عَلَيْهِنَّ افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ وَ التَّشَهُّدُ وَ الْقُنُوتُ وَ الْقَوْلُ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَ صَلَاةِ الزَّوَالِ مَا عَلَى الرِّجَالِ قَالَ نَعَم

📚قرب الإسناد ص۱۰۰

علي بن جعفر گوید : از امام کاظم علیه السلام در مورد زنان سؤال کردم که آیا آنچه از افتتاح نماز و تشهد و قنوت و قول در نماز شب و نماز نافله ظهر بر مردان هست، بر عهده آنها نیز هست؟ فرمود :بله


✅ از روایات فوق و غیره روشن است که اذان و اقامه بر عهده زنان نیست ولی اگر اذان و اقامه بگویند افضل است و نیز شنیدن اذان نماز قبیله براي او کفایت می کند و نیز می تواند فقط تکبیر و شهادتین را بگوید و در هر صورت چه اذان و اقامه بگوید و چه نگوید و چه به تکبیر و شهادتین اکتفا نماید، روشن است که آغاز و افتتاح نماز، گفتن تکبیرة الإحرام است و در هر حال، زن با گفتن یک تکبیرة الإحرام می تواند نماز خود را آغاز کند و اگر بخواهد می تواند دعاهای قبل از تکبیرة الإحرام و نیز هفت تکبیری که برای آغاز نماز وارد شده است را به همراه سه دعایی که در بین آنها وارد شده است را بخواند که البته به غیر از تکبیرة الإحرام چیزی از آنها واجب نشده‌ است.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ